--> ( 1 ) مختلف الشيعة ج 3 ص 386 . ( 2 ) إيضاح الفوائد ج 1 ص 243 . ( 3 ) البيان - الشهيد الأول ص 227 لا تصح النية من الكافر والمجنون ولا من الصبي غير المميز ويصح من المميز ويكون صومه شرعيا على الأصح . ( 4 ) شرح اللمعة ج 2 ص 102 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 122 ذيل الحديث 1907 وهذه الأخبار كلها متفقة المعاني ، يؤخذ الصبي بالصيام إذا بلغ تسع سنين إلى أربع عشرة سنة أو خمس عشرة سنة وإلى الاحتلام ، وكذلك المرأة إلى الحيض ، ووجوب الصوم عليهما بعد الاحتلام والحيض ، وما قبل ذلك تأديب . ( 6 ) جامع المقاصد ج 3 ص 82 وقواه في منتهى المطلب ج 2 ص 562 ط . ق .